Вы читаете mehelen

Маркова Елена
31 Декабрь 2014 @ 14:14
Она совсем простая, деревянная, ей уже почти тридцать лет. Подарила школьная подружка, мне на 20-летие, даже не поленилась гравировку заказать.) В ней хранится всякая всячина - браслет из ракушек, ракушковые же бусики - память о море, совсем маленький костяной ежик, крошечная птичка-свистулька - это Вильнюс, зимние студенческие каникулы, японская куколка в сантиметр величиной,на ней - красная шапочка, сережки - бижутерия, купленная по поводу первого приглашения меня в ресторан будущим мужем, оловянный солдатик из "киндер-сюрприза", это кто-то из моих мальчишек мне сунул, помню только лапку, испачканную шоколадом, а чья это была лапка - забыла, бусинка - где-то найденная, давно...
Раз уж я завела дневник-страничку, попробую постепенно стащить в нее всякую всячину из моей памяти, которую хочется сохранить, как те безделушки в шкатулочке.
 
 
Маркова Елена
Оригинал взят у fater_go в Спасибо за хорошую статью!



"Первым серьезным ударом по нашей прозападной жизненной ориентации стало Косово. Это был шок, розовые очки разбились вдребезги. Бомбардировки Белграда стали для моего поколения тем же, чем для американцев — атака на башни-близнецы. Сознание развернулось на 180 градусов вместе с самолетом тогдашнего премьера Евгения Примакова, который узнал о начале американской агрессии над Атлантическим океаном — по дороге из Ирландии в США — и дал команду возвращаться в Россию."
 
 
Маркова Елена
05 Сентябрь 2014 @ 11:55
Оригинал взят у masiandra01 в Звонок из Львова 2
Только что мне позвонила моя приятельница. Коренная львовянка. Настроение у неё было весёлое. Сообщила мне о настроениях местных жителей.
Кажется львовяне стали немножечко прозревать. Правда мысли у них всё ещё неадекватные, но там хотя бы вектор на правильный поменялся.
В общем, обывателям с западной Украины не нравится АТО. Слишком много раненых и убитых возвращается в родные города. Вывод из этого львовяне сделали один: их предали. А дальше вариации на тему кто и в союзе с кем. Самая забавная: Порошенко сговорился с Путиным на Минских переговорах. Самая популярная: ЕС и США прогнулись под Россию.

Сын соседки моей подруги вернулся из-под Иловайска. Он ранен, но руки-ноги и другие части тела целы. Врачи говорят, что поправится. Рассудив, что молодой человек ещё легко отделался, моя подруга позволила себе немного позлорадствовать над его матерью, которая ещё весной кричала о том, что Донбасс нужно стереть в пыль. Риторика, что матери, что сына за эти дни в корне изменились. Они терпели её укусы, склонив головы. Эти люди для общества оказались не потерянными. Жаль, что такой ценой.

В общем, молодой львовянин, герой войны и достопримечательность района, не скрывал, что ехал на Донбасс с одними взглядами на жизнь, а вернулся с другими. Реальность - страшная штука. Во-первых, он ненавидел батальоны нацгвардии, называя их настоящими фашистами. Во-вторых, он ненавидел руководство армии, которое, по его мнению, торговало оружием и воровало деньги на довольствие. В-третьих, он ненавидел правительство, которое отправило его родину защищать, а оказалось, что там некого защищать. Он до сих пор не может прийти в себя от того, что жители Донбасса искренне и в каждом посёлке спрашивали его: "Чего ты сюда пришёл?" В-четвёртых, разрыв шаблона он получил в связи с отношением ополченцев к пленным. Ополченцы искренне презирали украинскую армию, но дикой агрессии, о которой постоянно говорили украинские командиры, там и в помине не было. Особенно солдатика вогнало в депрессию то, что среди ополченцев есть украиноязычные граждане.
Конечно, молодой солдат поверить до сих пор не мог, что мзды он получил от обычных жителей Донбасса, а не от элитных войск РФ, поэтому до сих пор верит "во вторжение". Но он хотя бы честно признался, что лично русских войск не видел. И всё это только слухи. Моей подруге этот вопрос был принципиально важен, поэтому она отдельно уделила ему внимание.

К сожалению, описанные мной люди, немногочисленны. Большинство всё ещё хочет войны, только чтоб на танках были не их дети. Объяснить такую жажду крови я не могу. Свидомые заявляют, что борются за свою землю. Но если честно, то мне на ум приходит старый украинский анекдот про жадного хохла, который день скакал, два скакал, три скакал, на четвёртый устал, кинул шапку как можно дальше и сказал: "А там я ещё и бурячок посажу....." И пословица вспоминается: не съем, так понадкусываю. Только разрывает от такого "понадкусываю" на части, знаете ли.

Часто украинскую истерию в СМИ сравнивают с бессмертным произведением Стругацких "Обитаемый остров" В детстве я когда-то читала эту повесть. И этим летом мне казалось, что она воплотилась в жизнь. Но или Максим разрушает сейчас башни. Или  мировые злодеи, поверевшие Стругацким, слишком просчитались.

Метки:
 
 
Маркова Елена
04 Сентябрь 2014 @ 09:47
Чуть ниже я давала ссылку на лекцию Ольги Седаковой "Посредственность как социальная опасность". В теме на форуме один из собеседников выложил более полный вариант этой лекции, с вопросами-ответами. Огромное спасибо ему за это, даю ссылку и здесь:

http://polit.ru/article/2004/12/20/sedakova/

Даю для затравки цитату:

"...показателен французский философ Андре Глюксман, написавший книгу “Одиннадцатая заповедь”. Одиннадцатая заповедь, по Глюксману, состоит в следующем: человек должен помнить, что ему соприродно зло. И поэтому никогда не стоит затевать ничего хорошего, потому что во все хорошее он внесет свое зло, и у нас будет очередная утопия, очередной тоталитаризм и так далее. Когда мне довелось встретиться с Глюксманом, я спросила его: “А не кажется ли вам, что эта одиннадцатая заповедь избыточна?” Он удивился. Я сказала: “Ведь если бы это не было известно, не нужно было бы давать все десять заповедей: „не убий“, „не укради“и т.д.: зачем человеку, у которого нет дурного внутри, запрещать такие вещи? Он и сам их не захочет.” Глюксман засмеялся и сказал, что моя критика довольно деликатна: один раввин ему просто сказал, что он считает себя Господом Богом, который дает новые заповеди.

Это, пожалуй, и есть тот урок, который смогли извлечь западные мыслители, пытавшиеся понять, что произошло в двадцатом веке: признание какой-то фундаментальной недоброкачественности человека и падшести мира. Удивительно, что это кажется таким необычайным открытием? Но это в самом деле катастрофа антропологии Просвещения, отменившего память о первородном грехе, - конец той картины человека, которая вдохновляла европейскую культуру последние столетия. Отмена посветительской отмены. Одна знакомая мне поэтесса из Израиля, выслушав мой рассказ про Глюксмана, заметила: “А я бы предложила другую одиннадцатую заповедь: „Помни, что в тебе есть что-то хорошее“”. Я думаю, что эта заповедь выглядела бы сейчас гораздо оригинальнее.

Итак, знание о внутренней порче и постоянное напоминание: не забывай, что мы живем в падшем мире, что ты падшее существо, — как будто должно удерживать человека от каких бы то ни было глобальных проектов и утопических надежд, грозящих ГУЛагом и Освенцимом. Однако не обдумано вот что: эта присущая человеку низость не перестанет действовать и тогда, когда он не будет предпринимать ничего хорошего... Так что выход из истории не удался.

Но выводы сделаны, картина сложилась и далее не обсуждается: да, это романтики, это поэты, идеалисты, аскеты, фанатики — это они виноваты в революции, это они все погубили, мы расхлебываем их поэтические замыслы.

На самом деле, есть другие осмысления происшедшего, и другие поиски его источника, которые мне кажутся гораздо более правдоподобными и которые, как мне кажется, до сих пор внимания к себе не привлекают.

Я имею в виду художнические анализы. Не политологов, не социологов. Я имею в виду, например, “Собачье сердце” Булгакова с его замечательным героем — хулиганом, недочеловеком. Мне пришлось однажды смотреть блестящий спектакль по этому сочинению Булгакова в Эдинбургском театре. Шариков, к моему удивлению, был как живой, знакомый, как говорится, до боли: как только шотландский актер смо так проникнуть в нашего люмпена и его мировое торжество? Зал смеялся, а мне было не до смеха: передо мной проходила наша история, победители и властители нашей страны. Диагноз: источник происшедшего - хулиганство, хулиганство как исторический феномен. Он возникает каждый раз, когда кончается аграрная цивилизация и люди из деревни приходят в город. Они вырываются из своей культуры и не приобщаются к городской. Здесь месторождение люмпенства, которому “нечего терять”, которому ничего не жалко, потому что окружает его чужое, месторождение хулиганства как всеобщей роковой опасности. Между прочим, эту стихию хорошо чувствовали и Блок, и Василий Розанов...Эту опасную полосу проходят все страны, в которых происходит индустриальная революция. Но в России этот момент, к несчастью, совпал с Мировой войной, со многим еще, с наличием теории захвата власти (обычно у хулигана теорий и партий не образуется). Последствия здесь были страшнее, но в своем роде такое вторжение хулигана переживали все европейские страны. Не в той же ли среде зарождалось нацистское движении? Гете здесь совсем не причем.

Из диагноза следует путь лечения. От чего же требуется исцелиться: от поэта, романтика, идеалиста, аскета в себе? или же от люмпена, хулигана, бесстыдника? Так вот, если герой тоталитаризма - булгаковский люмпен, хулиган, то это совсем другая история и из нее следуют другие выводы."
 
 
Маркова Елена
04 Сентябрь 2014 @ 09:33
За кровавыми событиями украинской истории последних месяцев о нем стали редко вспоминать, а у меня внутри гибель самолета и все, что с этим связано, как маркер. Вот, очередное решение:

http://polit.ru/news/2014/09/02/nextsummer/

"Полный доклад о причинах катастрофы «Боинга» появится следующим летом"
А почему не через пять или десять лет?

Соглашение о возможности запрета на обнародование этих результатов при несогласии хотя бы одной стороны, подписавшей документ, в личном моем поле зрения показывает виновника достаточно явно. Я чуть раньше давала ссылку на это соглашение. Могу повторить:
http://www.unian.net/politics/950394-dannyie-rassledovaniya-katastrofyi-boinga-budut-oglashenyi-pri-soglasii-storon-gpu.html

Решение же обнародовать результаты расследования гибели людей в той трагедии только через год опять же в личном восприятии - свидетельство о сроке фактического и формального существования украинской государственности, разрешенного "партнерами" этой страны.
 
 
Маркова Елена
Публичная лекция в Добролюбовской библиотеке г. Архангельска 28 ноября 2005 года.

"...Итак, не будучи ни социологом, ни политологом, ни экономистом (от людей этих профессий ожидают авторитетных высказываний об актуальности), я собираюсь говорить о посредственности как о реальности политической, исходя из того аспекта внутренней жизни, которым занято искусство.

То, что называют внутренней жизнью, казалось бы, с политикой не слишком связано — если вообще, как многие думают, оно не прямо противоположно политике. Ведь именно отрешившись от всей этой суеты, от всей этой мышиной возни и мелких интриг (так представляется поле политики) человек и оказывается в области внутренней жизни.

Да, внутренняя жизнь обладает большой автономностью от внешних обстоятельств, а порой эта автономность становится абсолютной. Эти моменты абсолютной свободы души от происходящего умеют улавливать художники. Лев Толстой особенно. В «Войне и мире» есть эпизод, когда Пьер Безухов оказывается в плену у французов. Его положение безнадежно, его ведут расстреливать — и в этот момент он вдруг переживает чувство абсолютной свободы от всего происходящего, ему открывается некое неопровержимое знание, даже не знание, а опытное переживание того, что он обладает бессмертной душой. И он смеется. Вся ситуация представляется ему смехотворной. «Это меня хотят убить? Мою бессмертную душу?» — думает Пьер.

Такие моменты абсолютной автономности внутренней жизни случаются не только в так называемых пограничных ситуациях: сверхтяжелых, смертельно опасных. Они могут случиться совсем в других местах. Один знакомый рассказывал мне, как однажды он услышал старую запись Шаляпина: нереставрированную запись, где сквозь шумы звучал этот живой неповторимый голос. И он — мой знакомый — пережил именно это: шок непосредственного присутствия полной свободы. Он пережил встречу с реальным бессмертием. С умершим — и живым, и бессмертным — Шаляпиным, как он говорил, вдруг встретилось бессмертное в его душе. Это вызвало у него не взрыв смеха, как у Пьера, — а слезы, счастливые слезы.

По разным причинам — или без видимых причин мы оказываемся в пространстве другого измерения: можно назвать его «первым» или «последним». Все другое представляется в сравнении с ним иллюзорным. Есть, кроме Толстого, еще один мастер регистрации таких моментов «сокрушенного сердца» — Марсель Пруст.

В такие моменты мы встречаемся с тем, что Гете назвал «старой правдой», которая всегда та же. Я не буду читать по-немецки, а сразу приведу подстрочный перевод:

Правда давным-давно найдена
И связала союзом благородные души.
Крепко держись ее, этой старой правды.

Эта старая правда, где мы всё знаем, ничего не спрашивая и ничего не объясняя себе, не изменяется не только от смены политических режимов, но и от космических катаклизмов. Как известно, по евангельским словам: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мк. 13:31; Лк. 21:33). Естественно, тем более они не прейдут со сменой политических режимов.

В гетевском высказывании важно для меня то, что саму эту старую правду не надо искать. Она давно найдена. Привычная тема поисков, духовных поисков тем самым отменяется. Она открыта давным-давно, как говорит Гете, она связала между собой благородные души — те, которые согласились ей верить. Если что приходится искать, то этo себя — того себя, который может войти в этот благородный союз. И это совсем непросто. Именно на этом пути, на пути поисков себя благородного, продолжая говорить гетевскими словами, мы и сталкиваемся с тем, что я называю политикой.

Казалось бы, такие ситуации, как происшедшее с Пьером Безуховым, не репетируются, не подготавливаются, происходят вопреки всему: они как будто падают с небес. Но в действительности с небес падает куда больше, чем мы можем принять. Должно еще найтись место во внутреннем мире для этого состояния. Должна быть какая-то готовность — может быть, до поры не известная самому человеку — готовность согласиться на эту старую правду. Наше сопротивление этой правде необычайно..."

Полностью читать вот тут:

http://omiliya.org/article/posredstvennost-kak-sotsialnaya-opasnost-olga-sedakova.html
 
 
Маркова Елена
Объясните, пожалуйста, люди добрые, мне, совершенно безграмотной в политике тетке.

"В рамках четырехстороннего соглашения, подписанного 8 августа между Украиной, Нидерландами, Бельгией и Австралией, информация о расследовании катастрофы малайзийского “Боинга-777” разглашаться не будет.
Как передает корреспондент УНИАН, об этом сегодня на брифинге в Киеве сообщил спикер генпрокурора Юрий Бойченко. По его совами, в ходе расследования продолжаются экспертизы и другие следственные действия - их результаты будут обнародованы по завершению расследования и при согласии всех сторон, которые заключили соответствующее соглашение."

http://www.unian.net/politics/950394-dannyie-rassledovaniya-katastrofyi-boinga-budut-oglashenyi-pri-soglasii-storon-gpu.html

То есть, если какая-нибудь из четырех сторон не будет согласна на обнародовании результатов, то о них люди не узнают?!
Вот для кого как, а для меня подобное - косвенное подвтерждение вины Украины в гибели самолета. И довольно веское подтверждение.
 
 
Маркова Елена
В любимую Польшу. Бог даст. Просим молитв о путешествующих р.Б. Игоре и Елене.
 
 
Маркова Елена
19 Июнь 2014 @ 08:59
... а как сильно изменился мир. Этот снимок я сделала в один из поздних, спокойных (потому что пятница, и будильник в мобильном выключен) декабрьских вечеров. Сделала - и забыла. "Вытащила" из фотоаппарата только вчера, и сердце заныло. Тогда еще жива была девочка Полинка из Славянска, и милая женщина Инна пила в уютном уголке Луганска свой кофе, а не лежала на асфальте без ног. Украина уже сходила с ума на последнем майдане, но казалось, что это "обычное", уже даже привычное безумие. Но тот вечер был в другом мире, которого больше нет.P1020716
 
 
napoleon_6
13 Май 2014 @ 10:41, (перепостил mehelen)
Письмо донецкому другу. Написал этот текст две недели назад. Раз пять заносил руку — опубликовать. Но останавливался… А вдруг ошибаюсь? А вдруг обойдется? Не обошлось.

Справочка: мой кореш Серега имеет в Донецке небольшой бизнес. Не жирует, много работает, к распилу бюджета не приближен. Его жизненное кредо: «Ребята, давайте жить дружно». С Серегой мы ведем многолетний спор. Я ему рассказываю, что будет на Украине дальше, он мне стандартно отвечает — «Юрка, не каркай, не все так плохо», а потом удивляется — «Откуда ты знал?» Объясняю.

Латвия — это Украина в миниатюре

Вернее так: Латвия — это западная Украина в миниатюре. Историческая судьба латышей близка к западенской. Сотни лет ходили они из-под одного хозяина под другого в качестве слуг. Свою государственность получили только в 20-м веке, причем не в результате всенародной борьбы, а в виде подарка. У обоих народов — «родовая травма». У обоих — комплекс неполноценности.

В военное время и западенцы, и латыши дали гитлеровским оккупантам изрядное количество карательных батальонов, изничтожавших жидов, цыган, москалей, белорусов, поляков с таким усердием, что даже самих гитлеровцев передергивало. Оба народа пытались выслужить у Гитлера «независимость», оба получили гробы и бесславие.
Читать дальше...Свернуть )

Юрий Алексеев в начале апреля уже давал один прогноз.
 
 
Маркова Елена
24 Март 2014 @ 13:00
26-ого марта, Бог даст, госпитализируюсь, 27-ого - назначена операция. Прошу молитв - кто как сможет, помяните болящую рабу Божию Елену.
Заранее всем спасибо!
 
 
Маркова Елена
      Где-то я уже писала, что это было одинокое лето - мы не поехали в отпуск из-за намечающегося перевода домой, в Москву, а подружки разъехались "на материк" из Забайкалья с родителями, на два месяца. Я много читала, Купер шел вперемешку с русской классикой и пьесами. У меня была в то время потребность "проигрывать" читаемое. С пьесами было линейно - я просто "играла" по очереди героинь Бомарше, Мольера и Шоу, подходящего возраста и характера, а проза давала игру более тонкую - я начинала дни втягивать во время и место очередной книги, например, ходить по квартире, как по индейскому вигваму, смотреть через ковер на стене - в прерию, откидывая мысленно полог. Русская классика требовала большей конкретности. Точнее, могла ее дать. И один из признаков "ухода" в нее - прогулки с книгой в ближайшем, кстати, очень красивом  сквере вдоль улицы Горького - дикие яблоньки вперемешку с редкими соснами, в середине - дорожка и кое-где лавочки. Образу помогал первый мой "взрослый" летний костюм, сшитый мамой - из красного ситца в белый горошек, с юбкой ниже колена, в "кубанском" стиле. Эдакая тургеневская девушка, гуляющая по запущенному саду в имении - помню, что роль была грустноватой, по сравнению с ролью  молодой индианки. Чувство одиночества - это только мое восприятие русской классики, или оно там, и правда, есть, почти везде?
   А дальше память подсунула мою Ленку, вернувшуюся из отпуска, и звонившую к нам в квартиру. Точнее, ее непередаваемую позу, которую я увидела, когда, подбежав (знала, что - она!), открыла дверь - сжав кулачки от нетерпения, Ленка распахнула одновременно глаза и рот - в радости. И тут же - опять она, только уже поздней осенью, провожая нас у подъезда - в Москву. Последнее, что я видела в окошко отъезжающего уазика - ее красные варежки, которыми Ленка, заплакав, закрыла глаза. 
 
 
Маркова Елена
15 Февраль 2014 @ 13:16
Сорок дней маме будет 20 марта. Кто может, поминайте ее это время - раба Божия Нина. Выдержала без папы ровно полтора года. Они теперь вместе - и навсегда. Ушла, как и папа - по-христиански. Мирно, безболезненно, непостыдно. Исповедалась и причастилась последний раз на Крещение - добралась сама до храма, очень этому радовалась. По словам духовника, ушла, подготовившись.
Метки:
 
 
Маркова Елена

Все началось с бутылки виски, которую принес младший ребенок в качестве проставы с первой своей учительской зарплаты прошлой осенью. В тот вечер мы с мужем заказали авиабилеты в Мадрид. Нет, начало этой авантюры все-таки – лето, когда мы прошлепали срок получения польской визы (неожиданно оказалось, что там идет чемпионат по футболу), и нам предложили недорогую полугодовую, испанскую. В Польшу мы благополучно въехали и выехали по ней, а с сентября у меня появился гвоздик в спине, почти чеховский.

Читать дальше...Свернуть )

 
 
Маркова Елена
 Проходила в "Перекрестке" мимо прилавка с мукой и всем-всем-всем для выпечки. Пересекла волну ванильного запаха - и очутилась на секунду в моей читинской комнате, на улице Угданская, самозабвенно начиняющая толстую тетрадь рецептами, всевозможными. Из теории в практику воплотились лишь печенюшки, раза четыре или пять. Зато все они пахли ванилью - я пихала этот сахар из копеечных пакетиков везде, так мне нравился его запах от нагретой духовки. Армянское печенье у меня потрескалось, а бисквитики стали зелеными, потому как под рукой оказалась свежая малина, и я почему-то решила, что ее надо добавить в тесто. Но и первый, и второй продукт был съедобным, хотя бисквитики пришлось выедать ложками из формочек - они не хотели оттуда доставаться. Тетрадку свою, точнее, это был альбом для наклеивания марок с желтоватыми листами в малюпусенькую клеточку, я нежно любила, и украшала, как могла - рисунками и картинками. Решив, что бумажки на консервах из маминой заначки все равно никому не нужны, я их аккуратно сняла с баночек, вырезала яркие вкусности, и наклеила в тетрадь. Помню мамину растерянность при обнаружении безимянных жестяных банок в ящике. Не помню, как она решила проблему нахождения нужного содержимого, но помню собственное озарение от результата совершенного - "вот я балда!", как-то так.
 
 
Маркова Елена

Начало тут:
http://mehelen.livejournal.com/35407.html
    Вовка и Сашка. И три Лены. Различались мы первыми буквами фамилий - Лена Ч., Лена К., Лена О. Последняя - это я. Лето нашего двенадцатилетия было детским уже наполовину. Мы еще бегали во дворе, правда, самострелы и брызгалки сменились индейскими войнами, но вечерами три подружки чинно ходили вокруг своего дома. Потому что на скамейке у подъезда сидели два мальчика - те самые, из цепочки моих утренних воспоминаний по дороге на работу, Вовка и Сашка. Бродили мы вечера три или четыре, а потом решились … и сели напротив. В ответ услышали довольное Сашкино: "Ну, наконец-то!". Оказывается, это их терпеливое вечернее сиденье было приглашением нам - дружить. Нет, мы и раньше были знакомы, стреляли пульками, обливали друг друга водой, были в одном племени, поскольку жили в одном доме,  и дворовой компанией ходили смотреть фильмы про индейцев в кинотеатр "Родина", но "дружить" - это было совсем другое. Конечно, не взрослое, но уже и не очень детское. Чуть более личное чувство было у Лены Ч. и Сашки. Но - совсем чуть. А так - мы все впятером были влюблены в это уже не очень детское лето. И вечера теперь проходили на двух лавочках, они стояли друг напротив друга. О чем мы могли тогда часами разговаривать, я не помню. О чем-то интересном, да. А влюблена я была в Гойко Митича, Чингачкука из югославских фильмов. У меня даже хранилась его фотография - переснятая из журнала, который был не мой, и вырезать ее оттуда я не могла. Собственно, это была единственная моя влюбленность в актера или певца. И фотография на стене не висела, лежала в ящике письменного стола.

Следующее лето у меня получилось одиноким. Мы не улетели в отпуск, как обычно, потому как осенью ждали перевода в Москву, домой - «по папе». Компания наша развалилась - Сашка уехал в Волгоград, на новое место службы отца, а девчонки мои – в отпуск, к родным «на запад», и я осталась одна. Читала много, это было лето Фенимора Купера, а потом – Толстого, «Война и мир», да. Если честно, то «войну» я проглядывала по диагонали, а вот «мир»… Оказалось, что нет ничего лучше – читать до рассвета истории Наташи, а особенно – княжны Марьи, тогда, в мои тринадцать. Помню еще, как пошла на дневной сеанс в новопостроенный кинотеатр «Удокан», смотреть «Всадника без головы». Было немного страшновато, по городу ходили слухи, что там «заказывают места» - бандиты проигрывают в карты определенное кресло – ряд, номер, и заточкой во время просмотра убивают того, кто туда сел. Короче, почти «Черная кошка» - по-читински. И – оперетта! Гастроли в областном драматическом театре свердловской оперетты! «Фиалка Монмартра», «Роз-Мари», я одна на вечерних спектаклях, купленный дорогущий сок манго в антракте, мамина «взрослая» кофточка – черное гофре, рукав три четверти, черно-белый воротничок, завитые волосы… Приходила домой и садилась рисовать, пытаясь как-то материализовать только что пережитое – ничего не получалось. Вот, теперь нашла способ лучше – пишу и складываю в шкатулочку.

 
 
Маркова Елена
    Сразу говорю, титулярного советника не будет, просто я люблю банальные ассоциации. А слова "генеральская дочь"  написаны на маленьком листочке бумаги, который уже где-то полгода лежит в моем офисном ежедневнике. Дело было так. Я ехала рано утром в метро - долго ехала, с севера Москвы на самый-самый юго-запад. Как часто у меня водится, непонятно откуда прилетевшее воспоминание закрутило цепочку следующих - и хороших таких. Очень хороших. Я приехала на работу и поняла, что не хочу терять эту цепочку, но записать ее подробно не было ни времени, ни настроения. Тогда я взяла листок для офисных записок, и быстро набросала вот это: "генеральская дочь - двор - самострелы - брызгалки - Вовка и Сашка - знакомство - индейцы - чтение по ночам - кино с Гойко Митичем - фотография - "Удокан" - одинокое лето - оперетта". Попробую восстановить те утренние мысли.
   Генеральская дочь Млада училась в нашем классе. Город был "военный", вокруг почти все были офицерскими детьми, но вот дочь генерала - одна. Маленькая, очень славная внешне брюнеточка, она была поздним ребенком и росла в "генеральском" особняке. Не знаю, какой статус имела эта территория, но особняк (старый, думаю, прошлого (ой!), позапрошлого уже века) находился за глухим забором среди сосен, на половинке дороги от нашей школы к моему дому.  Старший брат Млады был совсем старшим, то есть взрослым и  служившим где-то далеко от родителей, дома была постоянно только старенькая бабушка, и девочка скучала. Мы с ней не то что дружили, но одно время "вместе ходили домой", сейчас я бы назвала это приятельством, но тогда именно так все и было - шли до ее забора с проходной и солдатиком в будке, болтали и прощались до завтра. Она часто звала меня к себе - "поиграть", и однажды я согласилась. Бабушка поила нас чаем, очень жиденьким почему-то, зато в столовой, а не на кухне. У Млады была своя комната с огромным количеством игрушек, а вот ее тахта, покрытая ковром, -  в родительской спальне, что меня удивило тогда. Наигравшись с куклами, мы пошли на детскую площадку - только Млады, как опять же удивленно поняла я. Ведь детей кроме нее в этом четырехквартирном доме не было, потому как возраст его обитателей был солидный - по занимаемым должностям. Вот там нас и  нашли родители девочки, очень пожилые, на мой тогдашний десятилетний взгляд - седой генерал и полная блондинка. Все было чинно, вежливо, даже тепло - но ... очень скучно. Как ни звала меня еще и еще раз Младка к себе, я отнекивалась. А на мое предложение пойти играть к нам во двор, был ответ: "Мне нельзя". А у нас было весело! Большая компания малолетних обитателей четырех пятиэтажек именно в то время переживала бум самострелов и военных действий. Вот лично у меня на балконе хранилось не менее пяти экземпляров оружия - дощечки разной величины, привязанные к ним крепко прищепки и резинки из маминого рукодельного ящика. Пульки делались из аллюминевой проволоки, что, кстати, было небезопасным, но ... пронесло. Наступившим за "самострельной" весной летом арсенал оружия сменился. Появились брызгалки. О, найти пластиковую бутылочку из-под импортного шампуня - это было целое событие! Потому как советские шампуни были двух видов - "Хвойный" и "Хна" - в стеклянной таре, которая не годилась под брызгалку. Для дальности стрельбы в отверстие крышки вставлялась половинка шариковой ручки. Домой мы приходили мокрые с головы до ног. Однажды я подкараулила мальчишку из соседнего подъезда, Вовку, у него был израсходован боезапас, а моя брызгалка оказалась полной - и Вовке досталось, сильно. Правда, за это пришлось заплатить. В тот же день я возвращалась домой без оружия, зато с бидончиком, полным молока -  в одной руке, и авоськой с хлебом и яйцами - в другой. Подойдя к нашей квартире на втором этаже, я с ужасом увидела  Вовкину физиономию - он бесстрастно, как индейский вождь, разглядывал меня со следующего пролета лестницы. Спрятаться дома оказалось невозможно - чтобы достать ключ, надо было как минимум поставить бидончик перед дверью. До сих пор помню собственную мысль - "ну что ж...". А Вовка спокойно, нарочито медленно, открутил крышку от брызгалки и перевернул ее над моей головой. Да, следующий пункт моей цепочки - Вовка (именно этот) и Сашка. Но это уже в следущий раз. 
 
 
Маркова Елена
19 Сентябрь 2013 @ 15:10
Нашли в офисе старую фотку. Наша производственная пьянка на Пироговском водохранилище в июле 2001 года. Я - в красной футболке, мне - 38 лет. Смеющаяся девочка в центре, в синем, Иришка - умерла от онкологии в декабре прошлого года. Кто может, помяните...
"Как молоды мы были..."))
 
 
Маркова Елена
13 Сентябрь 2013 @ 16:26
Вчера отмечали день рождения начальника. Сегодня состояние и настроение - не рабочие.)) Шлю ему по мейлу смешные картинки. В результате получаю ответ:



Здоровско, правда? А, главное, ну в десятку просто попадание. Это же я собственной персоной.
 
 
Маркова Елена
Оригинал взят у anromashka в Православие и мир — † Анатолий Данилов (20.07.1971 — 12.09.2013)

† Анатолий Данилов (20.07.1971 — 12.09.2013)

12 сентября 2013 года скоропостижно отошел ко Господу Анатолий Данилов. Он – тот, кто придумал Правмир. И я хочу рассказать о нем.

 
 
Маркова Елена
11 Июль 2013 @ 20:23
Завтра, после Литургии, улетаем в отпуск, в любимую Польшу. Просим молитв о путешествующих рабах Божиих Игоря и Елены. До встречи в начале августа!
Апостолов первопрестольницы,и вселенныя учителие,Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.
 
 
Маркова Елена
22 Апрель 2013 @ 16:38
Маме плохо. Помяните, кто может и хочет, рабу Божию Нину! Пожалуйста...
Доктор разрешил подождать до завтра. Если не будет динамики положительной, надо будет госпитализировать. Неврология. Кто знает, что такое - наши неврологические отделения, тот поймет сейчас мамино состояние. Она и ухудшения боится, и госпитализации. Очень нужны молитвы, очень.
Метки:
 
 
Маркова Елена
10 Апрель 2013 @ 12:53
Вчера читала Ветхий Завет, Книгу Левит. Вот что вычитала про "мой" год юбилейный.

"И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню; шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай; что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не снимай; да будет это год покоя земли; и будет это в продолжение субботы земли всем вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у тебя; и скоту твоему и зверям, которые на земле твоей, да будут все произведения ее в пищу. И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет; и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый [день] месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей; и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя. Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее,
ибо это юбилей: священным да будет он для вас; с поля ешьте произведения ее.
В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое."

Последняя фраза особенно прошибла. Пока не могу объяснить - почему.
 
 
 
Маркова Елена
28 Февраль 2013 @ 15:16
Хотела сразу же записать, да забыла. Вот, вспомнила только что.
В пятницу. после офисной теплой и недолгой пьянки по случаю "мужского дня", бегу домой. Уже во дворе почти натыкаюсь на чуть впереди идущих двух молодых людей, один громко говорит, почти кричит в мобильный: "Але, это таможня? Таможня?! Верещагина позовите! Верещагина, говорю, позовите!!". Я автоматически комментирую: "Абдулла! Таможня дает добро!" Человек с мобильным продолжает просить Верещагина, второй оборачивается и таинственно улыбается. Если бы я была совсем трезвой, я бы промолчала, конечно. Но СОВСЕМ трезвой я не была. И что это было?! Замечу для желающих съехидничать. В моем случае "быть не совсем трезвой" означает именно то, что написано.
 
 
Маркова Елена
27 Февраль 2013 @ 15:25
Скачала, наконец-то, и прочитала дивную книжку. "Манюня", Абгарян Наринэ.
http://www.e-reading-lib.org/book.php?book=1002825
Нарадовалась, насмеялась, навспоминалась.))
По следам этих самых воспоминаний захотелось "законсервировать" немного теплоты из собственного детства.
Итак, прошу любить и жаловать. Ленка. Моя сначала "дворовая", а потом и школьная подружка. В холодном феврале 1972 года (ой, больше сорока лет назад!) я вышла во двор нового дома в Чите, на Угданской улице. Мы недавно переехали, и я тосковала. По двору бродили два кулька, один побольше, другой поменьше, поменьше был с санками. Через какое-то время, недолгое, потому что скучно было, кулек побольше подошел знакомиться - ну конечно, Лена. Как еще могли звать девочку, рожденную в 63 году. Лена, Аленка. Как глазастую девчушку со знаменитой шоколадки. Да, сразу подчеркну, раз уж о глазах упомянула. Если бы я хотела дать определение моей Ленке одним словом, то это было бы слово "глаза". Вернемся в тот февральский двор. Кульком поменьше оказалась Ленкина младшая сестренка Люся. Довольно скоро я стала иногда делить с подружкой обязанность забирать этот кулек из детского сада, упаковывать в санки и везти домой. На игровой площадке мы какое-то время задерживались, сидя на больших, завораживающих нас чем-то петухах. О подобных петухах, но летающих, мы, чуть позже, мечтали, тащась с тяжелыми портфелями по достаточно длинной дороге в школу. Петухи нашей мечты обладали различными нужными кнопочками для управления полетом, и функции, нуждающиеся в новых кнопочках, множились день ото дня. Помню, что мы предусмотрительно выбрали на петухах место для крючка - вешать портфель. Ага, школа. Ленка моя - отличница по рождению. Помню ее двойку по истории, в пятом классе. Задание было простое, выйти к доске с картинкой из жизни древних греков и описать эту жизнь. Ленка вышла, взяла указку ... и молча стала краснеть. Глаза становились все больше и трагичнее. Так, не сказав ни слова, протянув дневник для "двойки", она досидела до конца урока, с глазами на полкласса. Что это было, думаю, никому не известно. Но эти глаза - сначала на половину лица, потом просто занимающие все пространство у школьной доски... Мой шепот в попытках что-то подсказать, делали краску на лице лишь ярче, а глаза - все больше. Вместе потом ходили к учительнице, узнавать, повлияет ли эта "двойка" на четвертную отметку. Помню ответ: "Ну неужели я буду среднее арифметическое высчитывать!". А еще подобная картинка получилась на уроке литературы. Мы, подучивая заданное известное стихотворение Лермонтова, смеясь, переиначивали перед уроком фразу про тучки, которые, в нашей версии были «вечно холодными, вечно голодными». И, когда моя Ленка бодро отвечая урок у доски, вдруг начала краснеть и расширять глаза, я уже знала, что она скажет в конце. Самое интересное, похоже, и она знала, но остановиться не смогла. Так и случилось, страшные слова про вечно голодные тучки были четко и ясно произнесены под громкий хохот класса.
Вот! Еще про глаза! Готовили мы в школе праздник урожая. Раздали выборочно роли - разных культур, и слова к этим ролям, а дома велели подготовить бумажные картинки этих самых культур – на голову, в виде дурацких таких корон. Мне было просто, у меня была легендарная кукуруза. А вот Ленке моей достался ячмень. Рисовали мы это у меня дома, днем, родители на работе, в учебнике ботаники картинки с ячменем не нашлось, как он выглядит, мы, городские девчонки, конечно, не представляли. Решили звонить третьей нашей подружке, конечно, тоже Ленке, точнее, ее бабушке, которая днем была дома. Тут обнаружилось, что мы не помним их номер, то ли 34-35, то ли 35-34. Я, шутя, предложила набрать первый из этих варинтов, и просто спросить любого, кто возьмет трубку, как рисовать ячмень. Ну шутя же! Ведь ситуация разрешалась просто. Если первый номер был ошибкой, то второй должен был быть нужный нам. Моя Ленка, набирая цифры, начала краснеть…. Ну, глаза вы уже себе научились представлять, да? У меня внутри все оборвалось от ощущения надвигающегося... И точно, не попросив к телефону бабушку подружки, как предполагалось по логике ситуации, даже не здороваясь, Ленка выпалили: «Скажите пожалуйста, как рисовать ячмень?». Потом быстро положила трубку. Очень быстро. Какой-то мужик был на другом конце провода. Да, не забыть спросить в ближайшее время, что же он ей ответил, может, помнит.
Если уж в воспоминаниях появилась третья Ленка, самое время рассказать про игру в «поезд». «Поездом» была моя кровать на панцирной сетке, две большие подушки образовывали купе, где располагались две Ленки с куклами, третья (это по очереди) была «машинистом». Ее обязанность состояла в качании сетки, держась за спинку кровати, «поезд» ехал таким образом. Причем изредка «машинист» предупреждал пассажиров о кочках. Да-да. Совершенно серьезно объявлялось: «Осторожно! Впереди – кочки!». Угу, на рельсах прямо. И начинал раскачивать сетку очень сильно. Тогда «пассажирам» надо было хватать кукол и пытаться удержаться на подушках. На стоянках «поезда» мы ходили в «станционные буфеты» - на кухню, и таскали из холодильника вареную картошку с огурцами. В перерывах между «кочками» это все поедалось прямо на подушках.
Теперь стррррашная история про ловлю шпионов. Мы собирали золотинки – для секретиков. Самые лучшие были – из брошенных сигаретных пачек, плотные такие, довольно большие. В очередной подобранной пачке обнаружилось «секретное донесение». Ну, это мы так решили, сначала шуткой. Листочек, на одной стороне английский текст, на другой – вязью, арабской, так мы с Ленкой эту вязь определили. Стали представлять себе шпиона, оставившего «случайно брошенную пачку» на газоне, и второго шпиона, который должен подойти на условленное место, скажем, завтра. Фантазировали, фантазировали, и … сами поверили в эту историю. Ну что, надо звонить в милицию. Постояли у телефона, побоялись и позвонили. Рассказывала про шпионов я. Меня долго переключали по разным линиям, я повторяла и повторяла мой рассказ. На последок очередной собеседник записал наши адреса и фамилии, поблагодарил – и все. Как же. Не все. К вечеру, забыв про резидентов и донесения, мы, набегавшись во дворе, разошлись по домам – ужинать. Через полчасика стук в дверь – Ленка стоит, с глазами … со своими глазами в состоянии паники. У них дома «гость», и он ждет второго свидетеля – меня то есть. Вот так мы познакомились с нашими доблестными органами госбезопасности. Бумажку и пачку из-под сигарет забрали. Оставили ли золотинку – не помню.
На кухню в наших квартирах вела дверь с большим стеклом, и мы с Ленкой показывали друг другу через нее «телевизионный концерт». По очереди. Одна садилась на табуретку на кухне, вторая вставала – тоже на табуретку – в коридорчике перед дверью и что-нибудь пела. Лека была Кобзоном. Стояла на табуретке, худющая такая, растягивая руками сарафан по бокам - для вхождения в роль, и пела любимое: «Где-то далеко, очень далеко идут грибные дожди…».
«Детство мое, постой…»
 
 
Маркова Елена
Подружка моя, рыжая безмозглая Ленка. Несуразная крестная моего младшего сына, сестренка - нас так в детстве называли почему-то. А ведь именно она повела меня тогда в церковь, в то давнее-давнее Рождество.
Школьные зимние каникулы, заснеженный рабочий поселок в Мещерском крае. Мы вываливаемся из московского автобуса прямо в ночную тишину, с нами младшая Ленкина сестренка, Жанночка, еще более рыжая чем Ленка, маленькая и послушно тянущая тяжеленную сумку, повешенную ей на шею - у нас огромный багаж, времена советские, голодные... Дом на улице Вокзальная, только это не улица никакая, а просто полоса отчуждения - поселок железнодорожников, поезда идут прямо у окон. Да и дом - не очень то дом, а барак, у каждой семьи свое крылечко, а дальше – веранда, крохотная совсем, кухня, комната -одной чередой. Баба Люба, дед Иван, нас трое - хорошо и всем хватает места. Совершенно верно говорит одна моя подруга: "У нас не в квартирах тесно, а в душах". А еще елка - прямо из леса. Иконы баба Люба украсила старенькой елочной гирляндой, она горит всегда, и ночью тоже, а за окном гудки электровозов, и под них уютно спать. По утрам зябко, но баба Люба встает рано и топит печь. Из кухни тянет теплом и запахом нагретых поленьев. Зима снежная и такая холодная, что где-то в Москве лопаются трубы в бетонных муравейниках, а у нас - печка, и нагретые бабушкой подушечки, которые она заботливо подсовывает под нас, замерших, набегавшихся, навалявшихся в сугробах.
Рождественский сочельник, только мы об этом еще не знаем. Баба Люба - верующая, она ставит тесто для завтрашних пирогов и собирается в церковь. Зовет с собой, но мы остаемся дома, ложимся спать. Ближе к 12-ти меня, почему-то не спавшую, пихает в бок моя Ленка (спим вместе, баба Люба нам свою кровать уступила, сама - на маленьком диванчике). Тихонько, чтобы не разбудить деда и маленькую Жанночку, выбираемся на улицу. До храма далековато, надо пройти почти полпоселка, вытянувшегося вдоль железной дороги. Почему-то я понимаю, что Праздник - звезды низко, в ночной тишине только скрип снега под нашими валенками. Храм - большой, белый, запах хвои и ладана - а я первый раз в жизни переступаю порог Церкви. Находим нашу бабу Любу, маленькую, нарядную, в пуховом платке, улыбается нам, радуется. Праздник!
Вернувшись домой под утро, ложимся спать, а бабушка топит печь - тесто для рождественских пирогов как раз подошло.
До моего крещения остается 14 лет. А потом еще долгих и трудных 9 лет до Церкви…
 
 
Маркова Елена
14 Январь 2013 @ 12:30
Моя крестница, ныне отроковица Евгения, в младенчестве была ... ммм ... очень живым ребенком. На прогулках мы с моей подругой и ее мамой бегали за ней вдвоем, и часто - врассыпную. Но, история не об этом. Пишу, чтобы не забыть. Бабушка моей трехлетней тогда героини собирается с ней на дачу, и предлагает "пописать на дорожку". Ребенок в восторге кивает головой и бежит в коридор. Бабушка - с горшком - за ней, и видит Женьку, готовящуюся сделать предложенное на длинную ковровую дорожку. Попытка подсунуть горшок под начинающийся процесс отвергается с гневом и воплями: "Ты сказала - на дорожку! НА ДОРОЖКУ!!!"
 
 
Маркова Елена
Наша сотрудница. Совсем молодая женщина, 40 лет. Три года назад обнаружили онкологию, долго и тяжело лечилась, была хорошо сделанная операция. Полгода назад прошла проверку - все в порядке, сняли с лекарств. Совсем недавно стало плохо в офисе - как эпилептический припадок, обморок, синюшность кожи, губ, пена. Вызвали скорую, отвезли в больницу, сделали томографию - метастазы... Опять химия, на которую очень страшно среагировал организм. И вот, сегодня ночью - отек, задохнулась во сне, в реанимации. Муж - Сергей. Они вместе с юности, очень близкие друг другу люди. Даже не знаю, как он без нее будет. Надеялись, что все будет хорошо, начали строить дом, кота завели. Она исповедалась и причащалась, но, к сожалению, давно, последний раз - перед операцией, год назад. Когда поставили новый диагноз, очень рвалась к нашему отцу-настоятелю, говорила, что как только первый цикл химии закончит, поедет, ей очень нужно. Надеюсь, что Господь пригрел ее, Он ведь и намерение целует. Помолитесь...
 
 
Маркова Елена
16 Ноябрь 2012 @ 09:19
Оригинал взят у presviter_ds в Спасибо, Виталий!
Очень хорошая статья vitaly_kaplan:

 Фома

Искушение честностью

Недавно священник Димитрий Струев опубликовал статью «Услышать ушедших» — о людях, которые были воцерковленными православными христианами, но ушли из Церкви, причем ушли не в другую веру или в раскол, и даже не в пламенный атеизм — а просто в неверие Читать далее

 
 
 
Маркова Елена
Двадцать восемь лет назад тоже был понедельник. Солнечный и очень теплый. Мне был 21 год, давали лет 16-17-ть на вид. Начитавшись умных книжек и освоив правильное дыхание при схватках, была тихой-тихой. Когда врач, принимавший сынишку, сдавала смену следующему доктору, вместе со мной, последней, она сказала: "А вот эту девочку положите, пожалуйста, не в коридор, а в послеоперационную палату - она такая маленькая, и так хорошо себя вела".)) Вот мы вместе с трехлетним Алешкой:

 
 
Маркова Елена
...моего папу, новопреставленного раба Божия Анатолия. Сегодня - сороковины.
тут немножко я о нем повспоминаю, ладно?Свернуть )
 
 
Маркова Елена
12 Сентябрь 2012 @ 15:52
http://www.pravmir.ru/dve-cerkvi/

"Желание сказать «мы не с этими» может возникать из-за того, что мы решительно не согласны, может — из-за того, что «эти» действительно грешат, позорят и бросают тень. Но у членов Церкви — в отличие от членов партии — такой возможности нет. И вот почему.

«Днесь благодать Святаго Духа нас собра» поем мы на Великой Вечерне, исповедуя тайну Церкви, которая собирается и созидается Святым Духом. Не «как здорово, что все мы здесь сегодня собрались» — но «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. (Деян.2:47)»

Как Божественное призвание соотносится со свободой человека — вопрос, в который мы сейчас не будем углубляться, нам достаточно отметить, что Писание утверждает то и другое. Да и мы сами, оглядываясь на свой путь в Церковь, понимаем — нас привёл Господь.

Но Он привёл не только нас — Он привёл тех, кто исповедует Символ Веры и приступает к Чаше вместе с нами. Этот неприятный человек, который стоит рядом с нами — или даже предстоит за нас в Алтаре — здесь по той же причине, по которой в Церкви находимся мы сами. Его (как и нас) призвал Господь.

Господь говорит: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас (Иоан.15:16)». Нам придётся принять этого человека и считать его за своего — потому что Господь считает его за Своего. Нам тяжело это понести? Мы его не несём — его несёт Господь. Он заплатил за этого человека и приобрел его Себе.

Давайте вспомним эту фундаментальную для нашей жизни истину — «Ибо вы куплены дорогою ценою» (1Кор.6:20) Это значит, что Господь и Спаситель наш Иисус Христос заплатил цену, цену своей муки и смерти, за нас — за меня, за Вас, и за того человека, которого нам так трудно сносить. Так что нам придётся считать его своим — даже если мы не очень комфортно чувствуем себя в его компании. Возможно, даже, нам придётся допустить страшную мысль — что кто-то не вполне уютно чувствует себя рядом с нами.

Да, мы можем не соглашаться с братом, когда полагаем, что он неправ. Да, мы можем обличать его, когда полагаем, что он грешит. Но есть то, чего мы не можем — мы не можем отказаться считать его братом. Его, как и нас, призвал Христос. В ту же Церковь, что и нас — а это значит, что ни о каких «двух Церквях» мы говорить не можем. «Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию. (Рим.15:7)»"
 
 
Маркова Елена
07 Сентябрь 2012 @ 14:19
История душещипательная. Пока есть минут десять-пятнадцать, запишу, а то опять забуду это сделать. Мои знакомые женщины обычно роняют слезу, когда я ее рассказываю. Дело было в 90-ом году, мой будущий муж уехал на годовую языковую практику в Египет, и мы с Алешкой остались вдвоем. Алешка - старший сын от первого брака. Чтобы картинка была более объемной, дам его описание на то время - маленький-ладненький, белые волосики и серые, очень серьезные глаза. Разговаривал сложноподчиненными предложениями, чем приводил в умилительный восторг бабушек в транспорте, а ездили мы с ним много, я возила его в ведомственный садик на автобусе и метро с пересадкой. Где-то после полугода нашего житья-бытья такого, без мужчины в доме начались мелкие и не очень происшествия - потек кран, перегорела розетка в комнате, сломался выключатель (или включатель?) у бра в прихожей... Это начиналось постепенно, но неотвратимо и в прогрессии. Последней каплей, которая взорвала мои слабые попытки отнестись к происходящему философски, была дверца в кафельной стенке у ванны, для доступа к трубам. Закрывашка на ней отвалилась раньше, но фанерка держалась на натяге - откроется, пнешь ногой, она встает на место. И вот это "встает на место" одним вечером прекратилось. То есть, я пинаю, она открывается, я опять пинаю, она опять открывается... Вспомнив череду неприятностей последних дней, и почувствовав, что внутри поднимается нехорошая волна, я влетела в детскую, взяла пятилетнего гномика за руку, привела в ванную комнату, гневно указала пальцем на дверку, и скзала: "Сделай что-нибудь прямо сейчас!". Малыш внимательно все рассмотрел, пошел, достал коробку с гвоздями, молоток, выбрал длинный гвоздик, вбил его на треть в планку дверцы, загнул, повернул... Это устройство благополучно существовало у нас последующие лет семнадцать до ремонта.
 
 
Маркова Елена
Оригинал взят у mikhaltchuk в Просто Православные монахи.
Глоток свежего воздуха.

Оригинал взят у fater_go в Просто Православные монахи.
Оригинал взят у russian_om в Просто Православные монахи.
Оригинал взят у nordman75 в Просто Православные монахи.
Оригинал взят у pulemjotov в Просто Православные монахи.
Оригинал взят у sergey_verevkinв Просто Православные монахи.
Мне кажется, в этих удивительных фотографиях и содержится суть Православия. Вгляядитесь в кроткие, терпеливые и светлые лица монахов, в кроткие умиротворенные морды зверей, будь то медведи, волки, собаки, коровы, лани.
Вот она, Жизнь по Божиим заповедям, вот оно, Настоящее Православие.
Оригинал взят у alex_777_70в Просто Православные монахи
Нажмите кнопочку "Поделиться", чтобы разместить в своем журнале.

 
 
Маркова Елена
Оригинал взят у ohohon в О последних скандалах и о том, почему я не хочу в них участвовать ни с какой стороны
"Не называй Бога справедливым! Если Бог справедлив - я погиб", - это сказал не закоренелый грешник в ожидании объективно наступающих последствий своего поведения, а человек кристально чистой жизни - прп. Исаак Сирин.

Ни в одном конфликте нет правой стороны. Виноваты все - каждый в своём. И что теперь? Как с этим быть? Вспомнить самую простую молитву, которая повторяется сотни раз на любой службе: "Господи, помилуй!" И если не твердить её как попугай, а думать, что говоришь или слышишь, начинаешь смотреть на мир по-другому - не глазами критика или судьи, а глазами узника, который вот-вот обретет свободу, глазами выздоравливающего больного, уже готового бежать прочь из серых больничных стен, на свежий воздух.

Из покаяния логически вытекает благодарность. За что? А за всё. За то, что ты ещё живой, ещё можешь что-то изменить, кому-то помочь. За тех, кто тебя почему-то любит, и за тех, кого любишь ты. Да просто за синее небо над головой. И именно в те моменты, когда осознаешь, что всего этого недостоин, острее всего понимаешь, что этого всего могло бы и не быть - а оно есть. И это - неиссякающий источник радости.

Апостол Павел сказал лаконичнее: "Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите".

Как только начинаешь судить - теряешь этот взгляд на мир, теряешь внутренний мир и молитву. Дело христианина - не судить и не судачить, а молиться обо всех по-своему неправых участниках конфликта. Если молиться по-настоящему, когда тебе больно за этих людей как за себя, - это действеннее, проверено.

А судить будет Бог. Преподобный Исаак попросит о каждом из нас, чтобы Он был к нам по-Своему несправедлив - так же несправедлив, как и тогда, когда умирал за нас на кресте. Потому что если по справедливости - не надо было этого делать.
 
 
Маркова Елена
18 Август 2012 @ 11:44
Завтра у папы - девять дней. Прошу молитв о новопреставленном р.Б.Анатолии.
Метки: ,
 
 
Маркова Елена
12 Август 2012 @ 16:43
Вчера в десять вечера отошел ко Господу мой папка. Помяните, пожалуйста, новопреставленного раба Божия Анатолия. Ушел тихо, без боли и судорог. Еще в пятницу всех узнавал, все слышал, мои мальчишки приезжали к нему. А субботу провел в забытьи, очень спокойно. Дыхание стало прерываться, мы с мамой стояли рядом, за руку держали, буквально не больше двух минут все длилось. Милостив Господь! Девятый день попадает на Преображение.
Метки:
 
 
Маркова Елена
09 Август 2012 @ 09:29
Мы вернулись из отпуска раньше, чем собирались - в прошлый понедельник, 30 июля, вместо четверга 2 августа. В Мюнхен не полетели, вернулись с Мазур в Варшаву, позвонили родителям, и взяли билеты на поезд - папка совсем плохой был. Сейчас состояние можно назвать стабильно тяжелым - он почти не ест, не может глотать, буквально по несколько ложек жидкого детского пюре или бульона можно влить, почти не говорит, пытается, но не получается, плоти почти не осталось, капельницы делать уже не куда, последнюю ставили в вену на ноге около пальцев, был период нервного возбуждения, выписали табеточки успокоительные, сейчас часто спит-спит-спит. Слава Богу, нет болей, и он узнает нас и все понимает. Отец-настоятель приезжает, причащает родителей. Поминайте, пожалуйста, кто как может тяжкоболящего Анатолия. Уходит папка, это уже совсем реальность.
Метки: